HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【レア】山口百恵　直筆サイン。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。極箱。【高級】南無妙法蓮華経 掛け軸。陶器軸。武藤敬司&グレート・ムタ　直筆サイン色紙2枚セット。紙本。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。つば九郎色紙　金ロゴ。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。赤間硯　新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 　18cm×12cm×3cm。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。大分県に生まれる。素直　額縁　経営の神様　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念 書。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。刘继卣 忠犬図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜証書付き。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。同29年建仁寺派７代管長に就任。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。平成元年、世寿九十三をもって示寂。高倉健さん直筆サイン色紙 多少の焼け小さなシミあり… 宛名あり…。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。名～久太郎。三峯神社 掛軸　中古。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。大型版　長谷川等伯筆『仏涅槃図』軸装仏表装仕立　日蓮宗　本法寺　日蓮。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。希少　高校教師93 真田広之&桜井幸子　直筆サイン色紙。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都